胡岩的异样并没有多少人注意到。

　　或者说在场的人已经没有精力去在意一个小小的刑部郎官了，此时的他们全都沉浸在方平那掷地有声的质问中。

　　是啊，夏言贪污的钱款，为何比行贿的钱款还要低？

　　在他们看来，虽然几乎每个士人都在鄙视商人，歧视商贾行径，但为官者，谁又不是精于算计，谁又会做亏本买卖？

　　贪官是必然存在的。

　　在这大夏朝，做官的要是有了钱，不仅可以在拥有人上人的地位的同时享受充分的物资供应，还能有更多机会获取修行所需的资源，让修为更进一步，然后得到更多升官的机会，升官以后又能进一步攫取资源。

　　这是一个良性循环。

　　当然，修士的修为还跟自身心性、才学以及民望等挂钩，并非只有通过钱财收集修行资源堆积修为这一条路。

　　而且依靠自身才学和民望成长的修士根基更扎实，底蕴更深厚，上限也更高。

　　比如三千七百年前，曾经“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的大唐帝国，就有一位凭借自身极高的才情通彻天地、以诗文成就亚圣的无双才子，那便是为后世留下百余篇惊世